Фильм братьев-режиссеров Сюй Хаофэна и Сюй Женьфэна, вышедший на экраны после фестивального показа в 2023 году, повествует о борьбе за власть в академии. В нем есть яркие бои и потрясающие костюмы, но в нем нет ничего особенно интересного.
Ослепительные боевые искусства и стильный дизайн производства сражаются с недоработанной историей и однообразными центральными персонажами в фильме « 100 ярдов », который выходит в кинотеатрах США в пятницу после ограниченного местного проката в Китае в сентябре. Первоначально захватывающий портрет двух боевых асов, сражающихся за контроль над академией боевых искусств в Тяньцзине 1920-х годов, эта красиво упакованная работа, снятая братьями Сюй Хаофэном («Последний мастер» и соавтором сценария «Великого мастера» Вонга Карвая) и дебютантом в полнометражном фильме Сюй Цзюньфэном , отлично смотрится, но садится на мель из-за, казалось бы, бесконечной серии встреч между одержимыми статусом мужчинами, которые становятся все менее и менее интересными, чем дольше тянется их вражда. Поклонники боевиков, просто ищущие первоклассный бой ушу, должны быть удовлетворены, но обычные зрители могут потерять терпение из-за повторяющегося сюжета, который изо всех сил пытается выдать убедительную человеческую драму из своих многообещающих элементов.
«100 Yards» начинается в академии боевых искусств тяжело больного мастера Шена (Го Лун). Чтобы определить своего преемника, Мастер заказывает поединок между своим сыном Шеном Анем (Джеки Хын, «В погоне за мечтой», «Настоящая легенда») и своим лучшим учеником Ци Цюанем (основатель китайских боевиков американского происхождения Энди Он). Имея старого учителя в качестве единственного свидетеля, Цюань побеждает Аня, и Шен объявляет его победителем прямо перед тем, как он падает замертво. Не в силах смириться с унизительным поражением и болезненно осознавая, что его отец никогда не верил, что он справится с этой задачей, Ан замышляет организовать серию повторных матчей, чтобы попытаться уладить ситуацию в свою пользу.
Простая сюжетная линия украшена деталями, которые делают первые сегменты захватывающими. Когда мы въезжаем в город, где повсюду иностранцы и их блестящие современные здания, выясняется, что школы боевых искусств появились в Тяньцзине только в 1912 году, через год после краха правления династии Цин. Когда Ань просит совета у заместителя своего отца, председателя Мэн (Ли Юань), хитрой женщины, которая носит мужские костюмы и обладает грозной проницательностью и стратегическим мастерством, она говорит ему, что раньше мастера боевых искусств считались вульгарными и на них смотрели свысока. «Теперь те, кто у власти, превратили нас в знаменитостей», — говорит она.
Слова председателя Мэн находят отклик, когда Ан начинает работать на богатого (и неназванного) французского банкира (Матиль Винсент), притворившись, что признал свое поражение. Вызванный из-за стола в шикарную столовую, где собрались друзья и семья его босса, Ан просят развлечь всех импровизированным боевым поединком с противниками, включая неповоротливого сына Банкира, Кевина (Кевин Ли). Хотя такое публичное выступление нарушает освященные временем правила и является оскорблением его предшественников, Ан поддается на уговоры Банкира о его «оправданиях», прежде чем легко победить неумелых соперников и уйти с работы.
Баланс между китайскими традициями и западным влиянием, здесь ловко соблюденный, без ярко выраженного националистического посыла, который стал столь распространен в китайском кино в последнее время, играет важную роль в обостряющейся вражде между Анем и Куаном. Теперь, готовые нарушить строгие кодексы, запрещающие любые бои дальше, чем в 100 ярдах от ворот академии, оба мужчины также начинают искать выгоду, создавая доселе запрещенные союзы с иностранными бойцами и грязными уличными бандами, такими как банда, вооруженная рогатками, которой руководит главарь, одетый как ковбой.
В фильме много захватывающих действий, когда Ань, Куан и их красочная коллекция новобранцев выводят бой на воссозданные улицы и переулки Тяньцзиня, которые кричат «великолепно поддельные натурные съемки». Но сложно эмоционально вкладываться в затянувшуюся серию «финальных» схваток, которые в основном занимают последние 45 минут. Ни один из них не является достаточно добродетельным или злодейским, чтобы установить динамику хорошего парня против плохого парня, и в конечном итоге на кону нет ничего большего или более захватывающего, чем упрямая мужская гордость и подпитываемое тестостероном эго.
Гораздо интереснее женские второстепенные персонажи, начиная с пленительного и слишком кратко показанного председателя Мэн. Определенное пространство для проявления, хотя и в ролях, которые просят быть более глубоко исследованными, получили Тан Шии в роли Гуй Ин, школьной учительницы и мастера боевых искусств, тесно связанной с семьей Ань; и Беа Хейден Куо в роли Ся Ань, незаконнорожденной дочери банкира, которая романтически связана с Ань. Профессиональная танцовщица, дебютирующая в кино, Тан великолепна в роли молчаливой хранительницы семейных секретов, и динамит действия также лучшая сцена действия фильма, в которой Гуй Ин сражается с армией приспешников, которых Цюань послал, чтобы похитить ее. Хейден Куо (хитовая серия фильмов «Tiny Times») отлично справляется с ролью умного оператора, который использует хитрость и красоту, чтобы выжить в качестве чужака смешанной расы в Тяньцзине. В памятный момент в конце выступления Ся Ань выразила то, что, возможно, подумали некоторые зрители, когда сказала Ань, что «игры между мужчинами жалки».
Хотя повествование и запинается после середины, «100 ярдов» визуально и технически не уступает, с прекрасной четкой и чистой кинематографией Шао Даня, потрясающим постановочным дизайном Се Юна и достойными Недели моды костюмами Лян Тинтин («Одиссея писателя»). Лучше всего — превосходная музыка Ань Вэя, которая сочетает традиционную оркестровку с проникновенной акустической гитарой в стиле спагетти-вестерна, громоподобной электророк-гитарой, пробирающими до мурашек ударами губной гармошки и великолепными электронными скульптурами, которые создают атмосферу таинственности и повышенной эмоциональности, которая не всегда присутствует в действии и диалогах.