Folktales / Народные сказки

Обзор «Folktales»: тревожные подростки осваивают новые навыки в Arctic Folk High School

Хайди Юинг и Рэйчел Грейди отправляются за границу, чтобы снять красивый и несложный документальный фильм, действие которого происходит в норвежской глуши.

В наблюдательном фильме « Folktalales » номинированные на премию «Оскар» режиссеры-документалисты Хайди Юинг и  Рэйчел Грейди («Jesus Camp») снова рассматривают образование и социальный контекст — концепцию, которая ознаменовала их первую совместную работу в фильме «The Boys of Baraka» в 2005 году. Они следят за тремя подростками, которые берут «годичный перерыв» в норвежской народной средней школе в Пасвике, расположенной в 300 милях к северу от Полярного круга. Девятимесячная программа, обучающая навыкам выживания на открытом воздухе и езде на собачьих упряжках, а также норвежскому языку и культуре, открыта для подростков со всего мира, хотя то, как отбираются студенты, сколько их и сколько стоит обучение, никогда не уточняется. То, что сквозит громко и ясно, — это важность чувства уверенности в себе и направления, порожденных приобретением таких навыков жизни в дикой природе и их успешным применением.

С эпической, первобытной красотой своего отдаленного местоположения, «Folktales» получает высокие баллы за визуальную эстетику, но более низкие баллы за фактическое содержание, поскольку молодые персонажи не настолько полноценны, как хотелось бы, а школьный опыт не является достаточным испытанием, чтобы обеспечить настоящую драму. Тем не менее, зрители, скорее всего, отреагируют на то, что составляет самую динамичную часть фильма, мощную связь, возникшую между неопытными учениками и харизматичными, энергичными, громко лающими ездовыми собаками, когда они вместе преодолевают трудности.

Хельмерс Юинг и Грейди фокусируются на трех 19-летних студентках, которые кажутся довольно уязвимыми, но при этом открыты для разговоров на камеру. Среди них — норвежская девушка из маленького городка Хеге, которая переживает неудачный год, когда ее любимый отец был убит во время ссоры. Когда она начинает программу, она находит жизнь хаотичной и едва может расстаться со своим смартфоном и макияжем. В конечном счете, она оказывается хорошим спортсменом, с талантом к работе с собаками. Зрители могут наблюдать, как далеко она продвинулась в ходе своей учебы, когда она наконец появляется без телефона, косметики и лака для ногтей.

Есть еще один норвежец, высокий Бьорн Торе, который идентифицирует себя как ботана и чувствует, что другие считают его раздражающим. Он признается, что ему трудно заводить друзей, но один из самых приятных аспектов фильма — это наблюдение за его зарождающейся дружбой с Роменом, красивым, но болезненно тревожным парнем из Нидерландов. Охваченный негативными мыслями, социальная тревожность Ромена привела к тому, что он бросил школу, и он надеется, что норвежская программа даст ему шанс изменить свою жизнь. Неясно, чувствуют ли себя другие студенты такими же бесцельными, как эти трое, но, как показывают создатели фильма, программа явно приносит пользу их главным героям.

Для энтузиастов-учителей собачьих упряжек Изелин и Тор-Атле собаки, сибирские хаски из России, всегда оказываются ключом к разблокировке чего-то внутри учеников. Собаки принимают их и любят такими, какие они есть. Они помогают пробудить «мозги каменного века» учеников, в которых терпение и осознанность являются главными добродетелями. К сожалению, кажется упущенной возможностью то, что фильм не развивает учителей дальше как персонажей, поскольку их поддержка и сострадание имеют решающее значение для развития учеников, когда они делают самостоятельные шаги в дикой природе.

Премьера состоялась на кинофестивале «Сандэнс», пока Калифорния все еще сражается с рекордно высокими пожарами, и сцены, в которых студенты учатся разводить костры на открытом воздухе, которые непредсказуемо вспыхивают и прыгают, теперь воспроизводятся совсем иначе, чем когда их снимали. Неловко, что нет обсуждения того, что делать, если пожар выйдет из-под контроля. 

Учитывая, что в народных средних школах преподают скандинавскую мифологию, Эвинг и Грейди включают ее в свои визуальные образы, особенно в историю о трех «Норнах», или судьбах, которые ткут будущее у подножия древа жизни. Их многократное использование внушительного дерева, обернутого красной пряжей, с развевающимися красными лентами, прекрасно, но становится слишком повторяющимся. 

Операторы Ларс Эрленд Тубаас Оймо и Тор Эдвин Элиассен заслуживают похвалы за то, что запечатлели величие северного сияния и волнующий, а порой и опасный темп саней, влекомых через низко нависающие леса собаками, которые любят бегать. Звуковая команда справедливо подчеркивает особую звуковую среду холодного и отдаленного места от скрипа деревьев до арктических птичьих криков и тяжелого дыхания ездовых собак.

Комментарии: 0