Обзор «Библиотекарей»: познавательный документальный фильм о борьбе с запретами на книги по всей стране
Полнометражный фильм режиссера Кима А. Снайдера, дебютировавший на фестивале «Сандэнс», знакомит с рабочими, борющимися с цензурой и выступающими от имени листьев.
« Библиотекари » начинаются с цитаты: «Было удовольствие видеть, как что-то горит. Было особое удовольствие видеть, как что-то съедается, видеть, как что-то чернеет и меняется».
Просветительский документальный фильм режиссера Кима А. Снайдера, премьера которого состоялась на кинофестивале «Сандэнс» , предлагает ошеломляющий взгляд на скоординированные усилия по запрету книг. Что еще важнее, он знакомит зрителей с повседневными и все более важными героями, которые сопротивляются: библиотекарями, которые бьют тревогу как по законодательным, так и по низовым попыткам изъять книги из школьных и публичных библиотек.
Начальная цитата взята из «451 градуса по Фаренгейту», антиутопической классики Рэя Брэдбери о том, как сжигание книг и цензура являются инструментами авторитаризма. Сцена, которая следует за этим зажигательным началом, показывает женщину, сидящую в кресле, спиной к окну, ее лицо в тени. Она — точная копия находящегося под угрозой разоблачителя или свидетеля против картеля. Только она — библиотекарь в школьном округе Техаса, на который нацелился губернатор Грег Эбботт.
В 2021 году представитель штата Техас Мэтт Краузе отправил список из 850 названий, которые, по его мнению, школы должны были подтвердить на своих полках. Список, по-видимому, был нацелен на книги ЛГБТК и названия, связанные с расой и расизмом. Но на всякий случай Краузе добавил общее предложение, которое звучит как снежинка, посоветовав школам быть начеку в отношении книг, которые «могут заставить учеников чувствовать дискомфорт, вину, тоску или любую другую форму психологического стресса из-за их расы или пола».
Несколько недель спустя губернатор Эбботт пошел еще дальше, направив письмо в Техасскую ассоциацию школьных советов, в котором заявил: «Я призываю к немедленному удалению этого наглядного, порнографического материала».
Использование этого анонимного оратора быстро начинает казаться ненужным приемом, хотя все еще эффективным. Библиотекари, показанные Снайдером, подвергались словесным оскорблениям и угрозам физической расправы. Документальный фильм переполнен женщинами, которые готовы рискнуть собой, столкнувшись с законными опасениями за свою безопасность. Анонимный библиотекарь в начале даже не самый убедительный из этих гражданских распорядителей стеллажей.
Вместо этого есть ветеран армии Сюзетт Бейкер, которая потеряла работу в качестве главы библиотечной системы округа Льяно, когда отказалась убрать книги с полок. Среди них «Как стать антирасистом» и «Между миром и мной». («Я должна показать вам детскую библиотеку, потому что там находится наше порно», — говорит она с немалой долей сарказма.) Аманда Джонс из Луизианы даже написала книгу, в которой подмигивает тому, как с ней обращались противники. Она называется «Тот библиотекарь: борьба с запретом книг в Америке». Когда она выступила на заседании школьного совета Ливингстон Пэрриш, ее фото было загружено на консервативные веб-сайты.
Хотя Джонс, удостоенная многочисленных наград как библиотекарь и преподаватель, старается по возможности обратить враждебность вспять, ее разговоры с матерью и отцом ясно показывают, какая эмоциональная стойкость и какие усилия требуются, чтобы отстаивать не только права книг, но и права читателей.
Большая часть фильма охватывает местные драки в Техасе и Флориде. Но последствия носят общенациональный характер, как обнаружила — или, скорее, раскрыла — библиотекарь из Нью-Джерси Марта Хиксон. Вы должны восхищаться библиотекарями, которые, помимо прочих смиряющих качеств, проводят свои исследования. Она почерпнула согласованную стратегию для родителей, чтобы они преследовали определенные титулы, и проследила ее путь к консервативной политической организации Moms for Liberty, чья миссия на их веб-сайте — бороться «за выживание Америки путем объединения, обучения и расширения прав и возможностей родителей для защиты своих родительских прав на всех уровнях власти».
В свете ее работы Хиксон была оклеветана как педофилка. Навешивание ярлыков на квир-контент как непристойный, а на библиотекарей, которые выступают за такие названия, как на порнографов, взято с самых загнутых страниц в книге цензоров.
«Я не могла убрать книгу, потому что в ней есть идеи, которые нам не нравятся», — говорит персонаж Бетт Дэвис в «Центре Шторма», драме 1956 года о коммунизме и запрете книг. Эта маленькая сцена — одна из многих жемчужин архивных и кинокадров, разбросанных по всему «Библиотекарям».
Хотя библиотекари являются главными героями документального фильма, студенты и другие обеспокоенные граждане также выступают против цензуры. Есть старшеклассники из техасского Granbury Banned Book Club. Преподобный Джеффри Дав, пастор в округе Клэй во Флориде, который объединил усилия с библиотекарем Джули Миллер, говорит: «Попытка отобрать историю чернокожих, отобрать у детей множество наших историй — это одно из самых злых дел, которое, по моему мнению, может совершить человек».
Неожиданный перебежчик прибывает в колючей Кортни Гор: член школьного совета Грэнбери, которая изначально ругала вместе с парой друзей подкаста против библиотек. Но теперь она персона нон грата для своих бывших щебечущих коллег-мужчин. Один из них — бывший законодатель, финансируемый христианским правым миллиардером с экстремальными идеями о людях ЛГБТК+.
И хотя демографические показатели библиотечного дела (и этого документального фильма) не совсем разнообразны (более 80 процентов библиотекарей — женщины и примерно 89 процентов — белые), эти библиотекари доказывают, что не обязательно принадлежать к маргинализированным группам, чтобы отстаивать разнообразие каталогов.
«Я знаю, что наша история все еще пишется», — говорит библиотекарь из Техаса Одри Уилсон-Янгблад. «Но теперь это история каждого». Уилсон-Янгблад, ее коллеги и режиссер Снайдер (чья короткометражка «Смерть от числа» была номинирована на «Оскар» в начале этого месяца) предлагают захватывающую историю о том, что поставлено на карту, когда под угрозой оказываются любопытство и мышление.