Обзор «Лагерей»: документальный фильм «Текущий» освещает студенческие протесты в США в 2024 году глазами студентов

Под руководством Маклмора обзор пропалестинского студенческого активизма с самого начала проливает свет на то, что происходит в Колумбийском университете.

« The Encampments » вряд ли мог бы выйти в более подходящее время. Документальный фильм, который рассказывает о лагерях в Колумбии с точки зрения студентов, выйдет в кинотеатрах Нью-Йорка через три дня после премьеры на CPH:DOX , а затем неделю спустя выйдет в Лос-Анджелесе. В преддверии международного показа фильма двое его главных героев, оба студенты Колумбийского университета, оказались на первых полосах многих газет: Махмуд Халиль, арестованный ICE за протест против войны в Газе, и Грант Майнер, которого Колумбия исключила по той же причине. Фильм был выпущен в спешке по этим причинам.

Однако его своевременность — не единственная причина посмотреть «Лагеря». Это также фильм о срочном протесте, который несет в себе ту же убежденность и решимость студентов, которые организовали эти демонстрации прошлой весной. Режиссеры Майкл Т. Уоркман и Кей Прицкер начинают фильм с новостных кадров, которые называют протестующих «радикальными», «экстремальными» и «отвратительными» среди других провокационных терминов. Затем создатели фильма переключают свой объектив на трех студентов, которые были на передовой этой ситуации. Это классическая установка «приманки и подмены», призванная оспорить и объяснить то, что вы, возможно, слышали.

Фильм фокусируется на трех студенческих лидерах. Халил, палестинского происхождения, получил задание представить требования своих коллег в качестве студента-переговорщика с университетской администрацией. Майнер, еврей по национальности, был лидером студенческого рабочего профсоюза. Третий — Суэда Полат, аспирантка, изучающая права человека, чье лицо мы видим первым.

В интервью перед камерой эти трое рассказывают о причинах, по которым они присоединились к Columbia и почему они чувствовали себя обязанными протестовать против войны в Газе. Их слова просты, понятны и ясны. На их лицах отражаются те же эмоции. Они ясно излагают свои требования: они не хотят, чтобы деньги, которые они платят Columbia за свое образование, использовались для убийства невинных людей в Газе. В своем требовании, чтобы их университет не инвестировал в корпорации, производящие оружие, они вспоминают предыдущие поколения студентов-активистов, которые протестовали против войны во Вьетнаме в 1960-х и 1970-х годах — историческую связь, которую создатели фильма подчеркивают с помощью архивных кадров.

«Лагеря» рассказывают эту историю линейно и легко усваиваемым образом. Студенты начали протестовать, затем потребовали отставки у совета попечителей университета, что они успешно использовали ранее на фоне других конфликтов в других частях света. Когда Колумбия проигнорировала все их требования, они решили разбить лагерь на лужайках университета. Создатели фильма имели открытый доступ к кампусу и расположились недалеко от места действия в палатках, которые установили студенты. Хотя изображения могут показаться знакомыми тем, кто следил за этой историей в социальных сетях, они приобретают дополнительный резонанс в этом контексте, поскольку мы видим больше, чем просто короткие отрывки или кинохронику. Более длинные сцены охватывают полную историю того, что происходило в Колумбии в то время, с показаниями студентов, которые возглавляли и участвовали в движении.

Находясь близко к скандированию и прокламациям громкоговорителей, зрители переносятся на лужайки и в залы Колумбийского университета, где камеры фиксируют не только протесты, но и все другие действия, которые поддерживали это движение и давали ему долговечность: музыку, под которую танцевали студенты, еду, которую они делили, стихи, которые они читали. Выступая в роли оператора, Прицкер перемещается по гобелену множества студентов, действующих в лагерях, убежденность на их лицах заполняет кадр.

Монтаж быстрый и ловкий, но достаточно замедляется, когда это необходимо, чтобы позволить особенно трогательным сценам разыграться в свое время без спешки. Плавный переход от показаний студентов к лагерям позволяет органично рассказать историю. Это наиболее эффективно позже в фильме, когда лагеря распространяются на другие университеты. Внезапно появляются интервью с большим количеством людей, и история переходит из Нью-Йорка в Калифорнию, в Джорджию и во многие другие кампусы.

На протяжении всего этого Уоркман и его соредактор Махдохт Махмудабади поддерживают плавность течения, не теряя повествовательной нити. Музыка, которая не является оригинальной для фильма, появляется только в нескольких поворотных моментах, добавляя напряжения, но также освобождая остальную часть фильма от дидактического руководства эмоциями зрителей. Нет непрерывной партитуры, нагнетающей эмоциональные пики. Вместо этого короткие музыкальные отрывки используются только в случае крайней необходимости, придавая фильму суровый, суровый стиль cinéma vérité.

Всего 80 минут, «Лагеря» рассказывают захватывающую, вырванную из заголовков историю. Ее краткость уместна, поскольку незаконченная история все еще разворачивается, и никто не знает, где или как она закончится. Однако, как моментальный снимок конкретных нескольких недель, в течение которых зародилось и распространилось протестное движение, это эффективный и пророческий документальный фильм. Жутковато, что в одном из последних кадров, в котором показан Халил, его спрашивает голос за кадром: «Что бы случилось с тобой, если бы тебя депортировали?», на что он отвечает: «Я буду жить».

«Лагеря» демонстрируют ту же решимость и уверенность у других молодых людей, которые несут ответственность за попытку перемен.