После «Белоснежки» и «Золушки» станет ли ремейк «Лило и Стич» следующим скандальным проектом Disney?

Последний ремейк диснеевского мультфильма «Белоснежка» с живыми актёрами столкнулся с волной негативной критики

Задолго до того, как фильм вышел в прокат, он вызвал негативную реакцию в сообществе карликов. Такие актёры, как Питер Динклэйдж, посчитали, что фильм закрепляет «обратные» стереотипы, а Джейсон Акунья решил, что выбор в пользу анимационных персонажей лишает работы актёров-карликов.

Что я думаю по этому поводу? Если вы не можете не оскорбить чьё-то сообщество, вы можете вообще не снимать фильм. Мы говорим о таком старом авторском праве, что его нельзя официально датировать, хотя история братьев Гримм, опубликованная в 1812 году, служит неплохим ориентиром.

«Белоснежка» 1937 года существует в том контексте, в котором она была снята. Мы можем проанализировать её и пролить свет на все проблемы, которые в ней есть, и даже добавить к ней отказ от ответственности для стриминговых платформ, но наши ожидания в отношении того, как следует относиться к представителям группы, которая исторически подвергалась маргинализации, эксплуатации и стереотипизации, сильно изменились. Любой, кто смотрел TLC и имеет хоть каплю мозгов, скажет вам об этом.

Ремейк «Лило и Стич» сам по себе вызывает негативную реакцию.

В преддверии запланированного на День поминовения выхода фильма Disney фанаты выходят в интернет в знак протеста против очередного решения о кастинге для версии «Лило и Стич» с живыми актёрами. Их главная претензия — выбор актрисы Сидни Агудонг на роль старшей сестры Лило, Нани.

Хотя Агудонг родилась и выросла на Гавайях, фанаты считают, что анимированная версия персонажа очень точно и недостаточно репрезентативно изображает темнокожих коренных гавайцев, а также женщин с пышными формами. И хотя стилистический подход Disney к изображению женщин не всегда был таким реалистичным, это тот случай, когда я могу сказать: если вы можете рисовать женщин из реального мира, то должны уметь и снимать их.

Споры вокруг этнической принадлежности Агудонг становятся всё более напряжёнными: многие делают собственные выводы, основываясь только на её внешности, а другие ссылаются на более раннее интервью её сестры Сиены, в котором она говорит, что является европеоидной, филиппинской и полинезийской.

Хотя стоит отметить, что коренных гавайцев можно отнести к полинезийцам в более широком смысле, но не все полинезийцы являются коренными гавайцами. Я думаю, что мы вступаем на опасную территорию, когда интернет становится спекулятивной этнической полицией. Лучший способ узнать о происхождении или идентичности человека — спросить его напрямую.

Тем не менее, Disney переосмысливает историю, в центре которой находится самобытность и культура коренных гавайцев, а также долгая история колонизации, лишения собственности и подавления, а также запрет на преподавание гавайского языка в государственных школах в 1896 году, который едва не привёл к его исчезновению.

Если есть части оригинального фильма, которые, по мнению сообщества коренных гавайцев, Дисней снял правильно, было бы ошибкой игнорировать их в ремейке с живыми актёрами. Если вы хотите рассказать историю группы людей, необходимо включить этих людей в сюжет, иначе вы будете иметь дело с совершенно другим повествованием.