Обзор «Еретика»: Хью Грант по-настоящему ужасает в роли негодяя, одержимого идеей обращения других в свою «единственно истинную религию»

Двое молодых миссионеров из фильма должны были дважды подумать, прежде чем попасть в искусно созданную ловушку, расставленную для них в изящной теологической игре Скотта Бека и Брайана Вудса.

Вы слышали о «фильмах, основанных на вере»? Ну, « Еретик » — это, по сути, полная противоположность. В тернистом, непредсказуемом триллере A24 сорежиссеры Скотт Бек и Брайан Вудс (наиболее известные как авторы «Тихого места») просят зрителей принять Хью Гранта как безумного религиозного ученого, настолько радикального, что он заманивает в ловушку двух миссионеров-мормонов в своем доме и пытками заставляет их отказаться от веры в Джозефа Смита и всех его учений.

Урок, который запланировал этот псих, — это изучение Библии, как «Пила» — урок труда. Но мы говорим о Хью Гранте. Когда его персонаж, безобидно одетый в свитер и очки мистер Рид, открывает дверь, у молодой пары нет причин сомневаться в его мотивах или в его щедром предложении свежеиспеченного черничного пирога.

Эти два прозелитиста пришли продавать спасение. Бек и Вудс продают что-то другое — а именно саспенс — рассчитывая на радикально противоположный поворот Гранта, чтобы держать зрителей в напряжении. Что и происходит. Симпатичный английский актер в последнее время расширяет свое влияние, играя теневых персонажей в фильмах Гая Ричи и даже комического злодея в «Приключениях Паддингтона 2», но он никогда не подходил к темным ролям, как того требует «Еретик». Это и рекламный аргумент фильма, и изъян в его собственной логике.

Разговорчивый и заставляющий задуматься, но более поверхностный, чем кажется на первый взгляд, сценарий Бека и Вудса имеет больше мыслей, чем большинство фильмов ужасов. Но почему «Еретик» вообще является фильмом ужасов? Идеи сорежиссеров, безусловно, были бы более эффективны в университетском формате тет-а-тет — возможно, пламенная перепалка между двумя самодовольными молодыми учениками и их самодовольно-скептически настроенным профессором — но начинают казаться не просто нигилистическими, но и граничащими с безответственностью, как только намерения мистера Рида становятся ясны.

«Еретик» начинается с того, что сестра Пэкстон (Хлоя Ист) и сестра Барнс (Софи Тэтчер) сидят на скамейке в парке и обсуждают презервативы Magnum. Пэкстон слышала, что они такого же размера, как и обычные презервативы. Это странный разговор для двух воздержанных членов Церкви Святых последних дней, и он подозрительно похож на своего рода трюк, призванный привлечь внимание читателей на первой странице сценария (тогда как зрители уже купили билет и не нуждаются в таком же убеждении, чтобы продолжать).

Ни сестра Пакстон, ни сестра Барнс не имеют личного опыта, чтобы сказать, верна ли их теория Магнума, но они достаточно скептичны, чтобы усомниться в рекламном предложении. Это то, чего хочет от них мистер Рид. Он дал свои контактные данные мормонским миссионерам. Он пригласил их к себе домой. И теперь, когда они здесь — плененные слушатели его в основном односторонних теологических дебатов — он хочет, чтобы его гости признали, что они просто прославленные продавцы, распространяющие слово о фальшивой религии.

Большую часть «Еретика» мистер Рид на самом деле не разговаривает с сестрами. Какой интерес он может иметь в том, чтобы обратить их в свою веру? Скорее, он обращается к аудитории, которая, вероятно, более охотно согласится с ним, чем пара евангелистов, проповедующих от двери к двери, которым внушили веру их родителей. (В случае с сестрой Барнс все немного сложнее, поскольку в молодости она пережила почти смертельный опыт, что задает один из наименее разработанных тупиков фильма.) Тем временем Бек и Вудс заставляют нас нервничать, растягивая сцены и откладывая судьбу, ожидающую этих двух миссионеров.

Как только мистер Рид заманивает девочек в свое святилище, он устраивает им испытание. В комнате есть две «выходные» двери, на которых он пишет мелом слова «ВЕРА» и «НЕВЕРИЕ». Если выберете правильно, они смогут уйти… или так он говорит. Но могут ли они ему доверять? Его дом был специально спроектирован для этой цели, с дверями и окнами, которые запираются, и металлическими потолками и стенами, которые блокируют сигналы сотовой связи.

Мистер Рид, кажется, все продумал. По крайней мере, в этой области он волен играть роль Бога — или педагога, как он, похоже, предпочитает, проповедуя то, что он называет «единственной истинной религией». Мистер Рид использует отсылки к поп-культуре, чтобы доказать свою правоту, предполагая, что все религии являются «итерациями» друг друга, как песня The Air That I Breathe группы The Hollies вдохновила Radiohead на песню Creep, которая, в свою очередь, вероятно, повлияла на песню Lana Del Rey Get Free. Но что это доказывает, ведь различия между религиями часто более показательны, чем их сходства?РЕКЛАМА

«Простые люди считают религию истинной, мудрецы — ложной, а правители — полезной», — сказал Сенека, подытожив большую часть обсуждения (и разбора), которое подготовил г-н Рид. Он самый умный человек в комнате, и все же что-то не совсем сходится в том, как он пытается продемонстрировать, как такие системы используются для манипулирования и контроля масс, заставляя создателей фильма прибегать к грязным трюкам из фильмов ужасов — и замысловатому трюку, который г-н Рид называет своим «чудом», — чтобы держать нас на крючке.

К счастью, эти двое миссионеров не такие неопытные, какими кажутся. Сестра Пэкстон вежлива и стремится угодить, но в конце концов понимает аргументы мистера Рида и самоутверждается по мере необходимости. Как и молодая Вайнона Райдер, сестра Барнс имеет крутой характер и собственные секреты. Но самый непредсказуемый персонаж — Грант, поскольку ничего из того, что он делал раньше, не готовит нас к тому, на что он способен здесь. Это, конечно, страшно, но не обязательно складывается. Эти двое — не первые жертвы мистера Рида, но где он их находит? (Едва узнаваемый Тофер Грейс ненадолго появляется в роли старейшины Кеннеди, который наверняка бы понял, если бы миссионеры, назначенные в дом Рида, продолжали исчезать.)

Оказывается, страх и религия не так уж и различаются. Оба основаны на том, во что мы верим… и требуется прыжок, чтобы принять заикающегося парня из «Четырех свадеб и одних похорон» как кого-то настолько извращенного. (На этот раз похорон будет больше, чем свадеб.) Примите это во внимание, и «Еретик» может стать увлекательным приключением. Возможно, это не изменит вашего мнения о религии, но вы никогда больше не будете думать о черничном пироге так же, как раньше.

Комментарии: 0