Обзор «Рая у ног матери»: путь в Мекку начинается в неправильном направлении
Благонамеренный роуд-муви Руслана Акуна о матери и сыне, которые ищут место на небесах, начинает затягиваться на земле.
Благие намерения имеют свойство приводить к не таким уж замечательным местам в «Рае у ног матери», милом, но в конечном счете трудном дорожном фильме о матери и сыне из Кыргызстана, которые отправились в Мекку в последние дни жизни матери. Когда писание настаивает на том, что спасение заключается в совершении паломничества пешком, шаги, которые религиозная драма Руслана Акуна предпринимает к обетованной земле, кажутся все более вымученными на протяжении двух с половиной часов, изнашивая любое раннее очарование, полученное от крепких центральных отношений между ее звездами Эмилем Эсеналиевым и Анаркуль Назаркуловой.
Эсеналиев воплощает Адиля, умственно отсталого 35-летнего человека, который все еще играет с детьми на два десятка лет моложе его в деревне, которая может находиться далеко за городом, но не застрахована от более широких культурных установок в отношении умственно отсталых. Его мать Райхан (Назаркулова) сделала все возможное, чтобы дать ему полноценную жизнь в их маленькой общине, но не может отговорить его от предложения друга отправиться в Мекку, чтобы обеспечить себе проход на небеса.
Райхан немедленно отказывается рассматривать это из практических соображений, пока слух не распространится в обществе, и она поддается своей гордости, когда хочет поправить любого, кто думает, что эти двое не способны совершить поездку. Существуют причины, выходящие за рамки как непосредственной физической подготовки пожилой матери, так и сына, чтобы полагать, что путешествие маловероятно, когда оно включает в себя пересечение семи стран, включая охваченную войной Сирию, но тем не менее Райхан забирается в тачку, которую ведет Адиль, и они вдвоем отправляются через горы Средней Азии.
Выход на открытое пространство приносит свежий воздух как с неба, так и с земли, когда Райхан и Адиль получают поддержку от всех, от уличных торговцев до вооруженных пограничников, которые хотят помочь им в пути. Однако настойчивость Акуна показывать всех людей и места в позитивном свете начинает казаться расчетливой, когда каждый пункт назначения в маршруте Адиля и Райхана представлен с той же живостью, что и рекламный ролик кинокомиссии, с закрученными кадрами с дрона горизонта любой страны, переданного с ее названием мерцающими золотыми заглавными буквами.
В такие моменты «Рай у ног матери» может показаться, что его главная цель — служить витриной для региона как потенциального производственного центра для множества жанров. Во время комедийной остановки в Азербайджане Адиль и Райхан непреднамеренно натыкаются на съемочную площадку, и Адиль заменяет другого актера. Позже, по пути через Дамаск, Адиль надевает костюм с динамитными шнурами после напряженной встречи с террористами.
Географические и культурные ценности региона показаны ярко, но остаются нераскрытыми там, где могла бы быть настоящая драма. Несмотря на действительно интересный конфликт, когда Адиль и Райхан боятся, как будет выглядеть жизнь, когда они не смогут опереться друг на друга, их связь выглядит все более и более неаутентичной, когда Акун идет на возмутительные меры, чтобы показать, что ничто не встанет между ними. (Только Райхан может перерезать провода бомбы, которую носит ее сын в Сирии, когда она отказывается покидать его.)
Это позор, когда Назаркулова довольно убедительно выражает безусловную любовь Райхан к своему сыну без каких-либо приукрашиваний, а операторская работа Каныбека Калматова часто яркая с бодрыми цветами, оставаясь при этом нежной, сохраняя интерес к фильму, даже когда он начинает сходить с рельсов в повествовании. В буквальном смысле, «Рай у ног матери», кажется, теряет сюжет около часовой отметки, когда он временно переключает перспективу на троих дальнобойщиков, ищущих Адиля и Райхан в пустыне, и с этого момента фильм становится только более эпизодическим.
Как и в случае с франшизой, которая исчерпала свою добрую волю после нескольких слишком многочисленных сиквелов, отчаяние наступает, чтобы удерживать внимание дикими сценариями, когда сами персонажи больше не чувствуют, что они достаточно хороши. Возможно, Адиль и Райхан смогут отпустить себе грех к концу своего путешествия, но создатели фильма совершают его, когда не могут доверить им нести драму.